我回科场捞人上岸[科举]_第151节 首页

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   第151节 (第1/2页)

    看到这莽撞小子,仿佛看到当年的自己!

    一时间祈福被打扰的不快散去。

    他耐心等了几息,可那年轻人依然不曾起身离去。

    陈大人竖着耳朵静待后话。

    哗啦呼啦雨声里,秀才吭哧良久,抹了把脸上滑落的水珠,低声扭捏道,“最后,我想替宋如松宋秀才求个护佑。”

    “虽说佛道向来互不往来,可那些秃驴显然在磋磨他。

    还请诸位神明路见不平一声吼,拔刀襄助他一次!

    若两个月后乡试,他此番如愿,届时我必定使出浑身解数,拉他出佛门苦海,入道门福地。”

    陈修:……

    属实没料到,这里头竟然还牵扯到佛道之争。

    一边无意路过的顾劳斯:……

    五猖庙里求仕途?

    他不由多看了这俩活宝一眼。

    五猖又称五通、五路。

    旧俗社土之神主居,道路之神主行。

    徽州府人稠地少,外出讨生计的人多,或经商、或出仕。

    五猖便是“为壮游四方者而设”。

    正因为保平安、镇邪祟的职责,乡人建庙,神像全都圆睁双眼,威武粗犷,震慑非常,令人胆寒。

    毕竟只有凶相恶名,才最好避邪驱煞。

    顾劳斯捏着手上平安符,一顿摇头叹气。

    “求神都找不着对口的庙,也不知是真迂腐还是佯装蒜。”

    谢昭捏了捏他手心,提醒道,“跪着的那个,正是陈修。”

    “额……”顾劳斯默了默,“他如此迷信,总不至于科考要掷茭子定等次吧?”

    谢昭失笑,“茭杯问卦,也无不可。或许,我应该将‘朱衣显圣’再炒作一番,好叫陈修知道咱们悄悄也有神明眷顾。”

    顾劳斯:……

    提到这茬儿,顾悄不免想到那夜长街,二人红衣打马,衣袂相缠,宛如一对新人,又想到后来黄家特意送来的各式嫁衣……

    这两日更夸张。

    水云姨紧随他赶回徽州,与他嘀咕了许多徽州婚嫁旧俗。

    那意思,好似替嫁不是演戏,而是真真要把他“嫁”过去。

    前些时日,谢家已送来聘礼、请了婚期,那么迎亲前,就该顾家忙活了。

    嫁妆便是第一件要紧的。

    此外,女方还要按徽州习俗,早早备好大量鲜蹄、池鱼、腊货等食材,以备日后成婚宴请时,不失礼于宾客。

    这些里头,属新鲜池鱼最为难得。

    盖因徽州多山溪,水流湍急,极少天然鱼类。休宁等几县远在山中,临江采买,陆运回来多有不便,又是难中之难。

    就拿鳜鱼为例。

    休宁人想吃上鳜鱼,须得从池州府沿江的贵池、铜陵等地采买,靠挑夫运进山里。

    一趟少说也要六七日时间。

    渔货保鲜不易。

    有经验的挑夫专捡冬日,用木桶承装,在鱼身抹上淡盐,一路时常翻动去处血水,以保进山的鱼鳃鲜红,鱼鳞不退,勉强算作新鲜。

    某次偶然,温度与时间的碰撞,恰好叫腌鲜鳜鱼在木桶中不小心酵成了臭鳜鱼。

    这又是另外的话了。

    只是婚丧嫁娶,可没法尽选冬天,夏天要怎么办?

    于是聪明的山人便借山因势,开始挖塘养鱼,尤其有嫁娶大事的人家,必定提前一两年,从大江口买进鱼苗,在祖塘投放“夏花”养大备用。

    这便是“湖里十八家,家家养鱼花”的盛景。

    这不,眼下轮到顾悄的“出嫁”鱼花了。

    水云姨似有怅惘。

    “此前,咱们也没想过家里会有孩子嫁……出去。”

    她说得有些别扭,“这些都没有准备。这回还是老爷特意提醒,我才想起的。”

    顾悄也尬到脚趾抠地。

    虽然他心悦谢昭,但对于“出嫁”这事,内心却还是抵触。

    在他的观念里,相爱相知便相守。

    实在不该分男女、辨强弱,以嫁娶这种不甚
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